Կոնֆուցիական, չինական բուդդայական և դաոսական էթիկայի մեջ որդիական բարեպաշտությունը հարգանքի արժանիք է սեփական ծնողների, երեցների և նախնիների նկատմամբ:
Ի՞նչ է որդիական բարեպաշտությունը
Xiao-ն կամ որդիական բարեպաշտությունը հարգանքի վերաբերմունք է ծնողների և նախնիների նկատմամբ այն հասարակություններում, որոնք ազդում են կոնֆուցիական մտածողության -ի վրա: Որդիական բարեպաշտությունը մասամբ դրսևորվում է ծնողներին ծառայելու միջոցով:
Ո՞վ ունի որդիական բարեպաշտություն
Չինացի փիլիսոփա Կոնֆուցիոս (մ.թ.ա. 551–479) ամենապատասխանատուն է xiao-ին հասարակության առանցքային մաս դարձնելու համար: Նա նկարագրեց որդիական բարեպաշտությունը և փաստարկեց դրա կարևորությունը խաղաղ ընտանիք և հասարակություն ստեղծելու համար իր «Սյաո Ջին» գրքում, որը նաև հայտնի է որպես «Սյաոյի դասական» և գրվել է մ.թ.ա. 4-րդ դարում:
Ի՞նչ է որդիական բարեպաշտությունը և ո՞վ է այն ստեղծել:
Որդեապաշտությունը ուսուցանվել է Կոնֆուցիոսի -ի կողմից՝ որպես կատարյալ մարդ լինելուն ուղղված ինքնամշակման լայն իդեալի մաս (չինարեն՝ 君子; պինյին՝ jūnzǐ): Ժամանակակից փիլիսոփա Հու Շիհը պնդում էր, որ որդիական բարեպաշտությունը Կոնֆուցիական գաղափարախոսության մեջ իր կենտրոնական դերը ձեռք է բերել միայն հետագա կոնֆուցիականների շրջանում:
Ի՞նչ արեց որդիական բարեպաշտությունը
Որդեապաշտությունը պատիվն ու հարգանքն է, որը երեխաները ցուցաբերում են իրենց ծնողներին, տատիկներին ու պապիկներին և տարեց հարազատներին… Որդիական բարեպաշտությունը դրսևորվում է արևելյան շատ մշակույթներում ծնողների ցանկություններին ենթարկվելու միջոցով: Նրանք պետք է օգնեն տարեցներին՝ նրանց կյանքի վերջին տարիներին երջանիկ և հարմարավետ դարձնելով:
