Բովանդակություն:
- Մե՞ղք է դիակիզվելը
- Քրիստոնեությանը դեմ է դիակիզվելը?
- Արդյո՞ք մարմինը ցավ է զգում դիակիզման ժամանակ։
- Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը մոխիր ցրելու մասին։
Video: Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը դիակի դիակիզման մասին:
2024 Հեղինակ: Fiona Howard | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-10 06:38
Աստվածաշունչը ոչ նպաստում և ոչ արգելում է դիակիզման գործընթացը: … Բացի այդ, կան անհատներ, ովքեր չեն անհանգստանում թաղման, ինչպես նաև դիակիզման մասին, քանի որ դա հոգևոր մարմնին է, որին թույլատրվում է մտնել դրախտ, այլ ոչ թե ֆիզիկական մարմինը: 1 Կորնթացիներ 15:35-55 «Նույն կերպ է մեռելների հարության դեպքում:
Մե՞ղք է դիակիզվելը
Ա. Աստվածաշնչում դիակիզումը չի պիտակվում որպես մեղավոր սովորություն: … Ձեր հարցի կարճ պատասխանը, ըստ երևույթին, ոչ է, դիակիզումը մեղք չէ Այնուամենայնիվ, հուղարկավորությունների աստվածաշնչյան ձայնագրությունները բացատրում են, որ Աստծո ժողովրդին թաղել են գերեզմաններում. սովորաբար մի տեսակ փորված ժայռ՝ քարե կնիքով։
Քրիստոնեությանը դեմ է դիակիզվելը?
Քրիստոնեական եկեղեցիների մեծ մասը համաձայն է, որ երբ ընտրվում է դիակիզումը, դիակիզման արարողություններին պետք է վերաբերվել նույն արժանապատվությամբ և հարգանքով, ինչպես դա կցուցաբերվի ավանդական թաղման ժամանակ: … Այնուամենայնիվ, ոչ բոլոր քրիստոնյաներն են համաձայն, որ դիակիզումը ընդունելի այլընտրանք է թաղմանը:
Արդյո՞ք մարմինը ցավ է զգում դիակիզման ժամանակ։
Երբ ինչ-որ մեկը մահանում է, նա այլևս ոչինչ չի զգում, ուստի նրանք ընդհանրապես ցավ չեն զգում» Եթե նրանք հարցնեն, թե ինչ է նշանակում դիակիզումը, կարող եք բացատրել, որ նրանք դրվում են շատ տաք սենյակում, որտեղ նրանց մարմինը վերածվում է փափուկ մոխրի և նորից շեշտում, որ դա խաղաղ, ցավազուրկ գործընթաց է։
Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը մոխիր ցրելու մասին։
Աստվածաշնչի համաձայն՝ Աստված հոգ կտանի յուրաքանչյուր հանգուցյալի մասին՝ անկախ նրանց թաղման հանգամանքներից: … Եթե դուք որոշում եք դիակիզել և մոխիր ցրել, Աստվածաշնչում ոչինչ չի արգելում ձեզ դա անել: Դա անձնական նախասիրության խնդիր է։
Խորհուրդ ենք տալիս:
Աստվածաշունչը հիշատակում է պանդոկապանի՞ մասին:
Մեզնից շատերը լսել են պատմությունը: Առասպելական պանդոկպանը, ով երես դարձրեց Մարիամին և Հովսեփին իրենց կարիքի ժամին: Կոշտուկը դարձել է Սուրբ Ծննդյան պատմության հիմնական բաղադրիչը, թեև նա երբեք չի հիշատակվել Աստվածաշնչում: Ոչ մի պանդոկատեր, միայն հայտարարված փաստ:
Ի՞նչ է ասում Նոր Կտակարանը տասանորդի մասին:
Մատթեոս 23:23 և Ղուկաս 11:42-ում Հիսուսը տասանորդը նշեց որպես մի բան, որը չպետք է անտեսվի… « Վա՜յ ձեզ, օրենքի ուսուցիչներ և փարիսեցիներ, կեղծավորներ: Դուք տալիս եք ձեր համեմունքների տասներորդը՝ անանուխ, սամիթ և չաման։ Բայց դուք անտեսել եք օրենքի ավելի կարևոր հարցերը՝ արդարադատությունը, ողորմությունը և հավատարմությունը։ Արդյո՞ք տասանորդը դեռ ակտուալ է այսօր:
Որտե՞ղ է Աստվածաշունչը խոսում հայհոյության մասին:
Հիսուս Քրիստոսը Սուրբ Հոգին անվանեց «Ճշմարտության Հոգի» (Հովհաննես 14:17; 15:26; 16:13) և նախազգուշացրեց մեզ. Սուրբ Հոգու դեմ մարդկանց չի ներվի» ( Մատթեոս 12:31): Որտե՞ղ է աստվածաշնչում հիշատակված հայհոյությունը: Քրիստոնեական աստվածաբանությունը դատապարտում է հայհոյանքը.
Աստվածաշունչը խոսում է սարկավագների մասին:
Պողոսի ամենավաղ հիշատակումը կնոջ՝ որպես սարկավագի մասին իր «Թուղթ առ Հռոմեացիներ» 16:1-ում (մ.թ. 58), որտեղ նա ասում է. եկեղեցին Կենքրեայում »։ … Եվ թող նրանք նախ փորձվեն. ապա, եթե ապացուցեն, որ իրենք անմեղ են, թող ծառայեն որպես սարկավագ։ Ո՞րն էր Ֆիբի դերը Աստվածաշնչում:
Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը անհավատ կնոջ մասին:
Որովհետև անհավատ ամուսինը սրբացվել է իր կնոջ միջոցով, և անհավատ կինը սրբացվել է իր հավատացյալ ամուսնու միջոցով: Հակառակ դեպքում ձեր երեխաները անմաքուր կլինեն, բայց ինչպես որ կա, նրանք սուրբ են։ Բայց եթե անհավատը հեռանա, թող անի։ Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը միջկրոնական ամուսնության մասին:
