Կուլտիստական ծեսերը՝ կապված հունական գինու աստծու՝ Դիոնիսոսի (կամ Բաքոսի հռոմեական դիցաբանության մեջ) պաշտամունքի հետ, բնութագրվում էին մոլագար պարով բարձր երաժշտության ձայնի ներքո և ծնծղաների բախումով, որտեղ խրախճանքները, որոնք կոչվում էին Bacchantes, պտտվում էին, ճչում, հարբեցին և միմյանց դրդեցին դեպի ավելի ու ավելի մեծ…
Ի՞նչ է Դիոնիսոսի մաենադները։
Maenad, հունական գինու աստծո Դիոնիսոսիկին հետևորդը Մաենադ բառը ծագել է հունարեն maenades-ից, որը նշանակում է «խելագար» կամ «խելագար»: Դիոնիսոսի օրգիաստիկ ծեսերի ժամանակ մաենադները շրջում էին լեռներով և անտառներով՝ կատարելով կատաղի, էքստատիկ պարեր և համարվում էին, որ աստվածը տիրապետում էր նրանց:
Ինչի՞ն էր երկրպագում Դիոնիսոսը
Դիոնիսոսը կրոնական էքստազի, գինեգործության, գինու, ծիսական խելագարության, խաղողի բերքահավաքի, պտղաբերության և թատրոնի Աստվածն է:
Ովքե՞ր էին մաենադները կամ բաքանթները: Ի՞նչ կապ ունեին Դիոնիսոսի հետ:
Հին Հունաստանում մաենադները գինու աստծո Դիոնիսոսի հետևորդներն էին Նրանք պատրաստում էին նրա գինին և օգտագործում էին այն (պարի և սեքսի հետ միասին)՝ կատաղած, աստվածային վիճակի հասնելու համար։ խելագարություն և էքստազի. Այս փոփոխված վիճակում, ենթադրվում էր, որ նրանք տիրում էին աստծուն՝ տոգորված մարգարեության պարգևներով և գերմարդկային ուժով:
Ո՞վ ներկայացրեց Դիոնիսոսի պաշտամունքը:
Ահա նաև Պեգասոս Էլութերայից, ով աթենացիներին ներկայացրեց [Դիոնիսոս] աստծուն: Այստեղ նրան օգնեց Դելֆոյի մատյանը, որը հիշեցնում էր, որ աստվածը ժամանակին բնակվել է Աթենքում՝ Իկարիոսի օրոք: Պաուսանիաս, Հունաստանի նկարագրությունը 1.
