Հրեական Շաբաթը (եբրայերեն shavat-ից՝ «հանգստանալ») նշվում է ամբողջ տարվա ընթացքում շաբաթվա յոթերորդ օրը-շաբաթ - ին: Ըստ աստվածաշնչյան ավանդույթի՝ այն հիշատակում է սկզբնական յոթերորդ օրը, երբ Աստված հանգստացավ ստեղծագործությունն ավարտելուց հետո։
Ի՞նչ օր է Աստվածաշնչի Շաբաթը:
Մենք պետք է պահենք շաբաթվա յոթերորդ օրը (շաբաթ) , երեկոյից մինչև երեկո, որպես մեր Տեր Աստծո Շաբաթ: Երեկոն մայրամուտին է, երբ օրն ավարտվում է և մեկ այլ օր է սկսվում: Ոչ մի այլ օր երբեք չի սրբացվել որպես հանգստի օր: Շաբաթ օրը սկսվում է ուրբաթ օրը մայրամուտին և ավարտվում շաբաթ օրը մայրամուտին:
Տիրոջ օրը Շաբաթ է, թե Կիրակի։
Քրիստոնեության մեջ Տիրոջ օրը ընդհանուր առմամբ կիրակի է, ընդհանուր պաշտամունքի գլխավոր օրը: Քրիստոնյաների մեծամասնության կողմից այն դիտվում է որպես Հիսուս Քրիստոսի հարության ամենշաբաթյա հուշահամալիր, որը կանոնական Ավետարաններում ասվում է, որ շաբաթվա առաջին օրը մեռելներից կենդանի ականատես է եղել::
Ինչու՞ է կիրակին համարվում շաբաթ օր:
Մինչև Իր Հարությունը, Հիսուս Քրիստոսը և Նրա աշակերտները պատվում էին յոթերորդ օրը որպես Շաբաթ: Նրա Հարությունից հետո կիրակին համարվում էր սուրբ որպես Տիրոջ օր՝ ի հիշատակ Նրա Հարության այդ օրը (տես Գործք Առաքելոց 20.7; Ա Կորնթացիս 16.2):
Շաբաթը շաբաթվա առաջին կամ վերջին օրն է:
Ըստ բլոգերից մեկի՝ Կիրակն ավանդաբար համարվում էր շաբաթվա առաջին օր և՛ քրիստոնյաների, և՛ հրեաների կողմից: Հետևելով հրեական ավանդույթին՝ Աստվածաշունչը միանգամայն հստակ է, որ Աստված հանգստացավ Արարչության յոթերորդ օրը, որը հիմք հանդիսացավ շաբաթ օրը՝ հանգստի օրը:
