Աստվածաշնչյան Ծննդոց գրքում Կայենը և Աբելը Ադամի և Եվայի առաջին երկու որդիներն են: Կայենը՝ առաջնեկը, հողագործ էր, իսկ նրա եղբայրը՝ Աբելը, հովիվ էր։ Եղբայրները զոհեր մատուցեցին Աստծուն, բայց Աստված բարեհաճեց Աբելի զոհաբերությունը Կայենի զոհաբերության փոխարեն։
Ի՞նչ է Կայենի և Աբելի պատմությունը ամփոփում:
Աբելը, Հին Կտակարանում, Ադամի և Եվայի երկրորդ որդին, որը սպանվեց իր ավագ եղբոր՝ Կայենի կողմից (Ծննդոց 4:1–16): Ըստ Ծննդոցի՝ հովիվ Աբելը Տիրոջը մատուցեց իր հոտի առաջնեկին։ Տերը հարգեց Աբելի զոհաբերությունը, բայցչհարգեց Կայենի մատուցած զոհը: Կայենը խանդոտ զայրույթով սպանեց Աբելին։
Ինչու՞ Կայենը սպանեց իր եղբորը
Նա հողագործ էր, ով իր բերքից ընծա էր տալիս Աստծուն: Սակայն Աստված չգոհացավ և հավանություն տվեց Աբելի ընծաներին, քան Կայենին։ Նախանձից Կայենը սպանեց իր եղբորը, ինչի համար պատժվեց Աստծո կողմից Կայենի անեծքով և նշանով::
Ի՞նչ է խորհրդանշում Կայենի և Աբելի պատմությունը:
Կայենը ներկայացնում է առաջնեկին, մեղավոր, աշխարհիկ, արտոնյալ, հողագործին, քաղաքաշինությանը և չար որդուն: Աբելը ներկայացնում է կրտսեր, հավատարիմ, հոգևոր, հովիվ և լավ որդուն: Կայենի և Աբելի պատմությունը տեղի է ունենում Հին Մերձավոր Արևելքում մոտ 6000 տարի առաջ:
Ո՞վ էր Աբելը Աստվածաշնչում:
Աբելը, Հին Կտակարանում, Ադամի և Եվայի երկրորդ որդին, որը սպանվեց իր ավագ եղբոր՝ Կայենի կողմից (Ծննդոց 4:1–16): Ըստ Ծննդոցի՝ հովիվ Աբելը Տիրոջը մատուցեց իր հոտի առաջնեկին։ Տերը հարգեց Աբելի զոհաբերությունը, բայց չհարգեց Կայենի մատուցածը: Խանդոտ զայրույթով Կայենը սպանեց Աբելին։
