Խուան Ֆրանցիսկո Թեև դրանք այնքան էլ հաջորդական չեն, Խորհուրդ կտամ նախ կարդալ «Իլիականը», հետո «Ոդիսականը»: Իլիականը ձեզ տալիս է հսկայական համատեքստ, որը ներառում է Տրոյական պատերազմը, բազմաթիվ կերպարներ (ներառյալ Ոդիսևսը) և Հին Հունաստանի տիեզերական պատկերը:
Ո՞րն է առաջին անգամ հայտնվել «Իլիականը», թե՞ «Ոդիսականը»:
Իլիականը ավելի վաղ աշխատությունն է (գրվել է առաջինը) [1]: Նաև Ոդիսականում տեղի ունեցող իրադարձությունները ուղղակի հետևանքն են այն ամենի, ինչ տեղի է ունենում Իլիադայում, և ենթադրվում է, որ Ոդիսականի ընթերցողը գիտի Իլիադայի սյուժեի ամփոփագիրը և ովքեր են գլխավոր հերոսները: Այսպիսով, բնական կլիներ, որ առաջինը կարդաք «Իլիականը»:
Պե՞տք է արդյոք կարդալ Իլիականը Ոդիսականից առաջ:
Ճիշտ է, որ «Իլիականը» դրված է ժամանակագրական կարգով «Ոդիսական»-ից առաջ, բայց, իմ կարծիքով, մեծ տարբերություն չկա, թե որ մեկն առաջինը կարդաք: Նախքան դրանցից որևէ մեկը կարդալը, ես խորհուրդ կտայի կարդալ Տրոյական պատերազմի համառոտ ակնարկը. Բնօրինակ հանդիսատեսի մեծ մասն արդեն նախապես կիմանար հիմնական պատմությունները:
Իլիականը Ոդիսականի նախաբանն է:
Իլիականը, պատմություն հույների և տրոյացիների միջև դառը պատերազմի մասին՝ տրոյացի արքայազն Պարիսի կողմից սպարտացի թագուհի Հելենի գերեվարման համար, «Ոդիսական»-ի և «Էնեիդա»-ի նախերգանքն է. Ոդիսականը պատմում է հույն մարտիկ Ոդիսևսի արկածային ճանապարհորդության մասին՝ Տրոյական պատերազմից հետո։
Իլիականն ու Ոդիսականն ավելի հին են, քան Աստվածաշունչը:
Իլիականը ավելի հին է, քան Աստվածաշունչը: Ոչ: Իլիականը և Ոդիսականը նախորդել են Աստվածաշնչին մի քանի հարյուր տարով:
