Հինդուիզմի Վայեշիկա դպրոցի իմացաբանությունն ընդունում էր գիտելիքի միայն երկու հուսալի միջոց՝ ընկալում և եզրակացություն: Վայշեշիկան - ը պաշտպանում է ատոմիզմի ձևը, որ իրականությունը բաղկացած է հինգ նյութերից (օրինակ՝ երկիր, ջուր, օդ, կրակ և տարածություն):
Ի՞նչ է Վայեշիկան հինդուիզմում:
Vaisheshika-ն առաջացել է սանսկրիտից, վիշեսա, նշանակում է «տարբերակում» կամ «տարբերակիչ հատկանիշ»: Այն վեց դարշաններից մեկն է կամ աշխարհը դիտելու եղանակներից մեկը, ըստ համաձայն. Հինդու փիլիսոփայություն. Հինդու փիլիսոփայության մյուս հինգ դարշաններն են՝ յոգան, սամխիան, նյայան, միմամսան և վեդանտան:
Վայշեշիկան հավատո՞ւմ է հոգուն։
Vaisesika-ն պլյուրալիստական ռեալիզմի համակարգ է, որն ընդգծում է, որ իրականությունը բաղկացած է տարբերությունից: Vaisesika դպրոցը ընդունում է հոգևոր նյութերի իրականությունը-հոգին և Աստված-և նաև Կարմայի օրենքը; հետևաբար, նրա ատոմիզմը մատերիալիզմ չէ։
Ի՞նչ է Դհարման ըստ Վայեշեշիկայի:
Ինչպես առաջին մեկնաբանության համաձայն, դհարման դա է. որից երկուսն էլ աբհյուդայա, այսինքն՝ tattvajnāna : «ճշմարտության իմացություն» և nihšreyasa. «ազատագրում», այսինքն՝ բացարձակ դադարեցում։
Ի՞նչ է Վայեսիկայի Պադարտան, համառոտ բացատրիր դրանք:
Padartha բառացի նշանակում է «բառի իմաստը» կամ «բառը կամ առարկան, որը նշված կամ նշանակվում է բառով»: Այն գիտելիքի օբյեկտ է և կարող է կոչվել Այսպիսով, այն ճանաչելի է (ջնեյա) և անվանելի (աբհիդեյա): Համաձայն Vaisesika համակարգի՝ վավերական գիտելիքի բոլոր առարկաները դասվում են յոթ կատեգորիայի։
