և որ ով չընկնի և չերկրպագի՝ կնետվի վառվող հնոցի մեջ։ Բայց կան հրեաներ, որոնց դու նշանակել ես Բաբելոնի գավառի գործերը՝ Սեդրաքը, Միսաքը և Աբեդնագովը, որոնք քեզ չեն ուշադրություն դարձնում, ո՛վ թագավոր։ Նրանք չեն ծառայում քո աստվածներին և չեն երկրպագում քո ստեղծած ոսկյա պատկերին»:
Որտե՞ղ Աստվածաշնչում է խոսվում Սեդրաքի, Միսաքի և Աբեդնագովի մասին կրակի հնոցում:
Հրեղեն հնոցը
Նաբուկոդոնոսորը բարկացավ և անմիջապես երեք մարդկանց բերեց իր առաջ, ինչպես պատմում է Դանիել 3:14-18. Նաբուգոդոնոսոր թագավորը հարցրեց նրանց. «Ճի՞շտ է, Սեդրաք, Միսաք և Աբեդնագով, որ դուք չեք ծառայի իմ աստծուն և չե՞ք երկրպագելու այն ոսկե արձանին, որ ես կանգնեցրել եմ։
Ի՞նչ է մեզ սովորեցնում Սեդրակի, Միսաքի և Աբեդնագովի պատմությունը։
Սեդրաքը, Միսաքը և Աբեդնագովը պատրաստ էին հետևել Աստծուն, անկախ ամեն ինչից: Նրանք թագավորին ասացին, որ Աստված այնքան հզոր է, որ փրկի իրենց կրակից։ Նրանք նաև ասացին, որ եթե նույնիսկ Աստված իրենց չփրկի կրակից, նրանք դեռ չեն հնազանդվելու Աստծուն։ …
Ո՞վ է կրակի մեջ Սեդրակի, Միսաքի և Աբեդնագովի հետ:
Երբ երեք եբրայեցի երեխաներին՝ Սեդրաքին, Միսաքին և Աբեդնագովին, նետեցին կրակե հնոցի մեջ՝ Աստծուն իրենց հավատարմության համար, Նաբուգոդոնոսոր թագավորը եկավ ականատեսի նրանց մահապատժին, բայց նա ապշեց՝ տեսնելով ոչ թե երեքին, այլ չորսին։ մարդիկ կրակի մեջ… և նա հասկացավ, որ կրակի չորրորդ մարդը ոչ այլ ոք էր, քան …
Ովքե՞ր էին 3 եբրայեցի տղաները:
Թեև մենք գիտենք այս երեք եբրայեցի տղաներին Սեդրաք, Միսաք և Աբեդնագով, բայց դրանք նրանց բաբելոնյան անուններն էին: Նրանց իրական անունները. նրանց եբրայերեն անուններն իրականում եղել են Հանանիա, ինչը նշանակում է «Յահը ողորմած է». Միշայել, որը նշանակում է «Ով ինչ է Աստված»; և Ազարիա, որը նշանակում է «Յահը օգնեց.«
