Երուսաղեմի պաշարումը Բաբելոն տարագրվածների թվում էին Հուդայի ցեղից չորս երիտասարդներ՝ Դանիելը, Անանիան, Միսայելը և Ազարիան։ Գերության մեջ գտնվող երիտասարդներին նոր անուններ են տվել։ Դանիելն այժմ Բաղթաշազար էր, Անանիային՝ Սեդրաք, Միսայելին՝ Միսաք, իսկ Ազարիային՝ Աբեդնագով։
Ի՞նչ է մեզ սովորեցնում Սեդրակի, Միսակի և Աբեդնագովի պատմությունը։
Սեդրաքը, Միսաքը և Աբեդնագովը պատրաստ էին հետևել Աստծուն, անկախ ամեն ինչից: Նրանք թագավորին ասացին, որ Աստված այնքան հզոր է, որ փրկի իրենց կրակից։ Նրանք նաև ասացին, որ եթե նույնիսկ Աստված իրենց չփրկի կրակից, նրանք դեռ չեն հնազանդվելու Աստծուն։ …
Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը Սեդրաքի, Միսաքի և Աբեդնագովի մասին։
և որ ով չընկնի և չերկրպագի՝ կնետվի վառվող հնոցի մեջ։ Բայց կան հրեաներ, որոնց դու նշանակել ես Բաբելոնի գավառի գործերը՝ Սեդրաքը, Միսաքը և Աբեդնագովը, որոնք քեզ չեն ուշադրություն դարձնում, ո՛վ թագավոր։ Նրանք չեն ծառայում քո աստվածներին և չեն երկրպագում քո ստեղծած ոսկու պատկերին "
Ո՞վ է Միսաք Սեդրաքի և Աբեդնագովի հայրը։
Սեդրաքը, Միսաքը և Աբեդնագոն (երբեմն միասին կոչվում են Երեք երիտասարդներ) երեք երիտասարդներ էին Հուդայից, որոնք բերվեցին Նաբուգոդոնոսոր II թագավորի արքունիքում առաջին տեղահանության ժամանակ։ իսրայելացիների. Նրանց եբրայերեն անուններն էին Անանիա, Միսայել և Ազարիա (համապատասխանաբար):
Ինչպե՞ս ողջացան Սեդրաքը, Միսաքը և Աբեդնագովը:
Թագավորի ծառաները շարունակեցին բորբոքել կրակը, բայց Սեդրաքը, Միսաքը և Աբեդնագովը մնացին անվնաս, ինչպես Դանիել 3։47–50-ում ասվում է. Կրակը քառասունինը կանգուն բարձրացավ հնոցից և տարածվեց,այրել քաղդեացիներին, որ նրանք բռնել էին վառարանի շուրջ.