Բովանդակություն:
- Ո՞վ էր Զիլլան Աստվածաշնչում:
- Դավիթ թագավորը մի քանի կին ունե՞ր:
- Ո՞վ է եղել Աստվածաշնչի առաջին բազմակնությունը:
- Արդյո՞ք Զիլլան աստվածաշնչյան անուն է:
Video: Ո՞վ է եղել Աստվածաշնչում հիշատակված առաջին բազմակնությունը:
2024 Հեղինակ: Fiona Howard | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-10 06:38
Աստվածաշնչի առաջին բազմակնությունը Ղամեք-ն է՝ Կայենի հետնորդը: Նա հայտնվում է Ծննդոց 4-րդ գլխում: Ղամեքը երկու կին ուներ. նրանց անուններն էին Ադա և Զիլա։
Ո՞վ էր Զիլլան Աստվածաշնչում:
Զիլլան Ղամեքիկինն էրՀամաձայն մի ավանդույթի՝ Զիլան նշանակված էր երեխաներ ունենալու համար, բայց մեկ այլ ավանդույթի համաձայն՝ նա բացառապես սեռական հարաբերություն էր ապահովում Ղամեքի համար: Այնուամենայնիվ, նա երկու երեխա է ունեցել։ Ավելի ուշ նա և Լամեքի մյուս կինը՝ Ադան, հայտնաբերում են Լամեքին այն բանից հետո, երբ նա անգիտակցաբար սպանում է Թուբալ-Կայենին։
Դավիթ թագավորը մի քանի կին ունե՞ր:
Դավիթն ամուսնացած էր Ահինոամ-ի, Աբիգեայի, Մաաքայի, Հագիթի, Աբիտալի և Եգլայի հետ Քեբրոնում թագավորելու 7-1/2 տարվա ընթացքում՝ որպես Հուդայի թագավոր։… Նրա առաջին վեց կանանցից յուրաքանչյուրը Դավթին մի որդի ծնեց, մինչդեռ Բաթշաբան նրան չորս որդի ծնեց: Ընդհանուր առմամբ, սուրբ գրություններն արձանագրում են, որ Դավիթը տարբեր կանանցից ուներ 19 որդի և մեկ դուստր՝ Թամարը։
Ո՞վ է եղել Աստվածաշնչի առաջին բազմակնությունը:
Աստվածաշնչի առաջին բազմակնությունը Ղամեք-ն է՝ Կայենի հետնորդը: Նա հայտնվում է Ծննդոց 4-րդ գլխում: Ղամեքը երկու կին ուներ. նրանց անուններն էին Ադա և Զիլա։
Արդյո՞ք Զիլլան աստվածաշնչյան անուն է:
Ի՞նչ է նշանակում Զիլլա անունը: Զիլլա անունը հիմնականում եբրայական ծագման իգական անուն է, որը նշանակում է Shade: Աստվածաշնչում Զիլլան Ղամեքի երկրորդ կինն էր և Թուբալ-Կայենի մայրը։
Խորհուրդ ենք տալիս:
Որտե՞ղ է Աստվածաշնչում հիշատակված դեկապոլիսը:
Մատթեոսի, Մարկոսի և Ղուկասի Նոր Կտակարանի ավետարանները նշում են, որ Դեկապոլիսի շրջանը Հիսուսի ծառայության վայրն էր: Համաձայն Մատթեոս 4:23–25, Դեկապոլիսը մեկն էր այն տարածքներից, որտեղից Հիսուսը քաշեց իր աշակերտների բազմությունը՝ գրավելով Նրա «բոլոր տեսակի հիվանդությունները բուժելով»:
Որտե՞ղ է Աստվածաշնչում հիշատակված կենոզը:
[դատարկման ակտը]) Հիսուսի սեփական կամքի «ինքնադատարկումն» է և Աստծո աստվածային կամքին լիովին ընկալունակ դառնալը: Ἐκένωσεν (ekénōsen) բառն օգտագործվում է Փիլիպպեցիս 2:7-ում, «[Հիսուսը] իրեն ոչինչ չստեղծեց…» (NIV) կամ «… [
Որտե՞ղ է Աստվածաշնչում հիշատակված յաչինը:
Աստվածաշնչի համաձայն՝ Բոոսը (եբրայերեն՝ בֹּעַז Bōʿaz) և Յաքինը (יָכִין Yāḵīn) երկու պղնձե, պղնձե կամ բրոնզե սյուներ էին, որոնք կանգնած էին տաճարի առաջին գավթի - ին։ Տաճար Երուսաղեմում . Ինչու՞ սյուները կոչվեցին Յաքին և Բոոս: Պողոսը ակնարկում է, երբ նա Աստծուն կոչում է Հայր, որից կոչվել է Երկնքի և Երկրի յուրաքանչյուր ընտանիք:
Քանի՞ անգամ է վախը հիշատակված Աստվածաշնչում:
«Մի՛ վախեցիր», Աստվածաշնչում է 365 անգամ», - ասաց նա: Աստված վախը քանի՞ անգամ է հիշատակված Աստվածաշնչում: Սուրբ Գիրքը լի է օրինակներով, որոնք նկարագրում են Աստծուն որպես հզոր, դրական և սիրող ուժ: Բայց Աստվածաշունչն օգտագործում է վախ ավելի քան 300 անգամ, երբ վերաբերում է Աստծուն:
Որտե՞ղ են Աստվածաշնչում հիշատակված ներքինիները:
Նոր Կտակարանում միայն երկու սուրբգրային հատվածներ են վերաբերում ներքինիներին (eunouchos), մասնավորապես Մատթեոս 19:12 և Գործք 8:27-39: Արդեն ցույց է տրվել, որ ևնուխոսը, ինչպես Հին Կտակարանում սարիսը, ունեին մեկից ավելի իմաստներ և կարող էին նաև նշանակել «պաշտոնական»:
