Քանի՞ անգամ է վախը հիշատակված Աստվածաշնչում:

Քանի՞ անգամ է վախը հիշատակված Աստվածաշնչում:
Քանի՞ անգամ է վախը հիշատակված Աստվածաշնչում:

Բովանդակություն:

Anonim

«Մի՛ վախեցիր», Աստվածաշնչում է 365 անգամ», - ասաց նա:

Աստված վախը քանի՞ անգամ է հիշատակված Աստվածաշնչում:

Սուրբ Գիրքը լի է օրինակներով, որոնք նկարագրում են Աստծուն որպես հզոր, դրական և սիրող ուժ: Բայց Աստվածաշունչն օգտագործում է վախ ավելի քան 300 անգամ, երբ վերաբերում է Աստծուն:

Վախը նշված է Աստվածաշնչում?

«Դուք մի՛ վախեցեք նրանցից, որովհետև ձեր Եհովա Աստվածն է, որ կռվում է ձեզ համար»: «Եվ Եհովան ասաց Հեսուին. «Մի՛ վախեցիր և մի՛ զարհուրիր… Անհանգիստ սիրտ ունեցողներին ասա. մի վախեցիր Ահա քո Աստվածը կգա վրեժխնդրությամբ, Աստծո հատուցմամբ։

Ո՞րն է Աստվածաշնչի ամենաշատ կրկնվող համարը:

Jon. Աստվածաշնչում ամենաշատ մեջբերված համարը աստվածաշնչյան հեղինակների կողմից է Ելք 34:6-7.

Ի՞նչ ասաց Հիսուսը վախի մասին:

Եսայիա 41:10

Ուրեմն մի՛ վախեցեք, որովհետև ես ձեզ հետ եմ. մի՛ զարհուրիր, որովհետեւ ես քո Աստուածն եմ։ Ես կզորացնեմ քեզ և կօգնեմ քեզ. Ես քեզ կպահեմ իմ արդար աջով։

Խորհուրդ ենք տալիս:

Որտե՞ղ է Աստվածաշնչում հիշատակված դեկապոլիսը:

Որտե՞ղ է Աստվածաշնչում հիշատակված դեկապոլիսը:

Մատթեոսի, Մարկոսի և Ղուկասի Նոր Կտակարանի ավետարանները նշում են, որ Դեկապոլիսի շրջանը Հիսուսի ծառայության վայրն էր: Համաձայն Մատթեոս 4:23–25, Դեկապոլիսը մեկն էր այն տարածքներից, որտեղից Հիսուսը քաշեց իր աշակերտների բազմությունը՝ գրավելով Նրա «բոլոր տեսակի հիվանդությունները բուժելով»:

Որտե՞ղ է Աստվածաշնչում հիշատակված կենոզը:

Որտե՞ղ է Աստվածաշնչում հիշատակված կենոզը:

[դատարկման ակտը]) Հիսուսի սեփական կամքի «ինքնադատարկումն» է և Աստծո աստվածային կամքին լիովին ընկալունակ դառնալը: Ἐκένωσεν (ekénōsen) բառն օգտագործվում է Փիլիպպեցիս 2:7-ում, «[Հիսուսը] իրեն ոչինչ չստեղծեց…» (NIV) կամ «… [

Որտե՞ղ է Աստվածաշնչում հիշատակված յաչինը:

Որտե՞ղ է Աստվածաշնչում հիշատակված յաչինը:

Աստվածաշնչի համաձայն՝ Բոոսը (եբրայերեն՝ בֹּעַז‎‎ Bōʿaz) և Յաքինը (יָכִין‎ Yāḵīn) երկու պղնձե, պղնձե կամ բրոնզե սյուներ էին, որոնք կանգնած էին տաճարի առաջին գավթի - ին։ Տաճար Երուսաղեմում . Ինչու՞ սյուները կոչվեցին Յաքին և Բոոս: Պողոսը ակնարկում է, երբ նա Աստծուն կոչում է Հայր, որից կոչվել է Երկնքի և Երկրի յուրաքանչյուր ընտանիք:

Որտե՞ղ են Աստվածաշնչում հիշատակված ներքինիները:

Որտե՞ղ են Աստվածաշնչում հիշատակված ներքինիները:

Նոր Կտակարանում միայն երկու սուրբգրային հատվածներ են վերաբերում ներքինիներին (eunouchos), մասնավորապես Մատթեոս 19:12 և Գործք 8:27-39: Արդեն ցույց է տրվել, որ ևնուխոսը, ինչպես Հին Կտակարանում սարիսը, ունեին մեկից ավելի իմաստներ և կարող էին նաև նշանակել «պաշտոնական»:

Ո՞վ է եղել Աստվածաշնչում հիշատակված առաջին բազմակնությունը:

Ո՞վ է եղել Աստվածաշնչում հիշատակված առաջին բազմակնությունը:

Աստվածաշնչի առաջին բազմակնությունը Ղամեք-ն է՝ Կայենի հետնորդը: Նա հայտնվում է Ծննդոց 4-րդ գլխում: Ղամեքը երկու կին ուներ. նրանց անուններն էին Ադա և Զիլա։ Ո՞վ էր Զիլլան Աստվածաշնչում: Զիլլան Ղամեքիկինն էրՀամաձայն մի ավանդույթի՝ Զիլան նշանակված էր երեխաներ ունենալու համար, բայց մեկ այլ ավանդույթի համաձայն՝ նա բացառապես սեռական հարաբերություն էր ապահովում Ղամեքի համար: