Փիլիսոփա Գիլբերտ Ռայլը մտահոգված էր մտավորականության լեգենդով (նաև հայտնի է որպես «ուրվականի դոգմա մեքենայի մեջ», «երկու կյանքի լեգենդ», «երկու աշխարհների պատմություն» կամ. «Կրկնակի կյանքի լեգենդը»), որը պահանջում է խելացի գործողությունները լինել մտավոր կանոնների գիտակցված կիրառման արդյունք
Ո՞րն է պաշտոնական վարդապետությունը ըստ Ռայլի:
Ryle-ը նշում է, որ ուսմունքը մարմնի/մտքի դուալիզմի մասին-ը փիլիսոփաների «պաշտոնական ուսմունքն» էր կամ դոգման. Կա մի վարդապետություն մտքի բնույթի և տեղի մասին: որը տարածված է տեսաբանների շրջանում, որին փիլիսոփաների, հոգեբանների և կրոնական ուսուցիչների մեծ մասը բաժանորդագրվում է չնչին վերապահումներով:
Ինչպե՞ս է Ռայլը տարբերակում իմանալ, թե ինչպես և դա իմանալը:
Ryle-ը պնդում է , որ գերակշռող ավանդական վարդապետությունը հանգեցնում է երկու հետընթացի: … Սա կկազմի ավանդական վարդապետության դեմ նրա փաստարկի հիմնական մասը՝ հօգուտ նրա այն տեսակետի, որ տեսության և պրակտիկայի միջև անջրպետ չկա::
Որո՞նք են գիտելիքի 2 տեսակներն ըստ Ռայլի:
Անգլիացի փիլիսոփա Գիլբերտ Ռայլը 1900-1976 թթ. պնդում էր, որ այս տարբեր խոսելու ձևը համապատասխանում է երկու տարբեր տեսակի գիտելիքի: Գիտելիքի առաջին տեսակը («իմանալ այդ») կոչենք դրույթային գիտելիք։ Այն նաև կոչվում է փաստացի իմացություն: Մենք կանվանենք մյուս տեսակի («նոու-հաու») գործնական գիտելիքներ
Ի՞նչ է կոչվում գիտելիքի հետ նույնական:
Իննատիզմ-ը փիլիսոփայական և իմացաբանական վարդապետություն է, որը պնդում է, որ միտքը ծնվում է գաղափարներով/գիտելիքներով, և, հետևաբար, միտքը ծննդյան պահին «դատարկ թերթիկ» չէ: Սա հակադրվում և վիճարկվում էր վաղ էմպիրիստների կողմից, ինչպիսին է Ջոն Լոքը: