Հետագա իրականությունն այն է, որ բոլոր Ավետարանները գրվել են անանուն, և գրողներից ոչ մեկը չի պնդում, որ ականատես է: … Ով գրել է Մատթեոսը, այն չի անվանել «Ավետարան ըստ Մատթեոսի»: Այդ վերնագիրը տված անձինք ձեզ ասում են, թե ով է, իրենց կարծիքով, գրել այն։
Արդյո՞ք Հովհաննեսի Ավետարանը անանուն է:
Հովհաննեսի Ավետարանը, չորսից ամենամեծը, իրեն ներկայացնում է որպես ականատեսի աշխատանք՝ «աշակերտի, որին Հիսուսը սիրում էր» (գլուխ 21, հատված 24), բայց մենք երբեք չենք ստանում այդ աշակերտի անունը: 1 Հովհաննեսը խիստ անանուն է, բայց նաև պնդում է, որ դա ականատեսի աշխատանք է (գլուխ 1, հատված 1):
Ե՞րբ են գրվել ավետարանները և ո՞ւմ կողմից։
Դրանք հավանաբար գրվել են մ.թ. 66-ի և 110-ի միջև: Բոլոր չորսն էլ անանուն էին (ժամանակակից անուններն ավելացվել են 2-րդ դարում), գրեթե ոչ մեկը չի եղել ականատեսների կողմից, և բոլորն էլ երկար բանավոր և գրավոր փոխանցման վերջնական արդյունք են։։
Հիսուսի մահից որքա՞ն ժամանակ անց գրվեց Աստվածաշունչը:
Գրվել է Հիսուսի մահից գրեթե մեկ դար անց, Նոր Կտակարանի չորս ավետարանները, թեև պատմում են նույն պատմությունը, արտացոլում են շատ տարբեր գաղափարներ և մտահոգություններ: Քառասուն տարվա ժամանակահատվածը բաժանում է Հիսուսի մահը առաջին ավետարանի գրությունից:
Մատթեոս Մարկոս Ղուկասը և Հովհաննեսը ճանաչո՞ւմ էին Հիսուսին:
Նրանցից ոչ մեկը, Ավետարանը գրվել է Հիսուսի խաչելությունից տարիներ անց, այն անանուն է, անվանվել է միայն Մարկոս, Մատթեոս, Ղուկաս և Հովհաննես, նրանցից ոչ մեկը երբևէ չի հանդիպել Հիսուսին:, և նրանցից ոչ մեկը գրված չէ Ավետարանով։ … Այսինքն՝ Նոր Կտակարանի ոչ մի գրող իրականում չի հանդիպել Հիսուսին: