Պայծառակերպության տոն, քրիստոնեական ոգեկոչում այն առիթի, երբ Հիսուս Քրիստոսը իր երեք աշակերտներին՝ Պետրոսին, Հակոբոսին և Հովհաննեսին, բարձրացրեց լեռան վրա, որտեղ Մովսեսն ու Եղիանհայտնվեց և Հիսուսը կերպարանափոխվեց, նրա դեմքն ու հագուստը շլացուցիչ պայծառացան (Մարկոս 9.2–13; Մատթեոս 17.1–13; Ղուկաս 9.28–36):
Ո՞վ հայտնվեց Հիսուսին Պայծառակերպության ժամանակ:
Հիսուսը բարձր լեռը բարձրացրեց Պետրոսին, Հակոբոսին և Հովհաննեսին։ Նա կերպարանափոխվեց. նրա դեմքը փայլեց արևի պես, իսկ հագուստը դարձավ շլացուցիչ սպիտակ: Մովսեսն ու Եղիան հայտնվեցին Հիսուսի հետ: Պետրոսն առաջարկեց երեք կացարան տեղադրել։
Ինչու՞ էին Մովսեսն ու Եղիան Պայծառակերպության ժամանակ:
4:5–6): … Եղիան ինքը նորից կհայտնվեր Պայծառակերպության մեջ Այնտեղ նա կհայտնվեր Մովսեսի կողքին՝ որպես բոլոր մարգարեների ներկայացուցիչ, ովքեր անհամբեր սպասում էին Մեսիայի գալուստին (Մատթ. … Եվ դա նպատակն էր որը Եղիան խոսեց Հիսուսի հետ Պայծառակերպության ժամանակ:
Արդյո՞ք Երրորդությունը Պայծառակերպության ժամանակ էր:
Բյուզանդական տեսակետում Պայծառակերպությունը ոչ միայն Հիսուսի պատվին տոն է, այլև Սուրբ Երրորդության տոն, քանի որ Երրորդության բոլոր երեք Անձինքները մեկնաբանվում են որպես ներկա գտնվել այդ պահին. Հայր Աստված ասաց. դրախտ; Աստված Որդին այլակերպվողն էր, և Աստված Սուրբ Հոգին ներկա էր…-ում
Ո՞րն է Պայծառակերպության խորհրդանիշը:
Այսպիսով, կերպարանափոխությունը խորհրդանշում է գալիք կյանքը և, հետևաբար, ասկետիկ հետապնդման նպատակը Այն հիշեցնում է հավատացյալին, որ Աստծո տեսիլքը բացվում է սրբության շքեղության մեջ՝ միաժամանակ ցույց տալով. դեպի այն ճանապարհը, որով վերջին շարժումը դեպի էքստատիկ հրաշքը միշտ շնորհքով է լցված և ուրախությամբ լի:
