Բարոյականությունը նպատակն է. Այսինքն՝ բարոյական պնդումները ճշմարիտ են կամ կեղծ մարդկային փոխազդեցության այն կողմերի վերաբերյալ, որոնք ներառում են իրավունքների և պարտավորությունների գաղափարները: Ավելին, հիմնական բարոյական սկզբունքները կիրառվում են համընդհանուր, և խելամիտ մարդիկ կարող են համաձայնվել դրանց ճշմարտության շուրջ:
Բարոյականությունը օբյեկտի՞վ է, թե՞ սուբյեկտիվ:
Փաստարկը մարդկանց համար որոշում է գործողությունները՝ հիմնվելով «բարոյականության» վրա: Ամբողջ մարդկային հոգեբանությունը Տիեզերքի օբյեկտիվ մասն է: Հետևաբար բարոյականությունը Տիեզերքի օբյեկտիվ մասն է : Առարկություն Մարդու հոգեբանության հիման վրա ընդունված որոշումը, ըստ սահմանման, սուբյեկտիվ որոշում է:
Արդյո՞ք բարոյականությունը սուբյեկտիվ է և հարաբերական:
Միգուցե մարդիկ հասկանում են, որ կան մարդիկ, ովքեր բարոյապես համաձայն չեն, և հետևաբար, բարոյականությունը սուբյեկտիվ համարելու միտումը հիմնված է անհատների ցանկության վրա՝ չդնել բարոյականության իրենց տեսակետը որպես գերազանցության նրանց, ում հետ համաձայն չեն:… Բարոյականությունը սուբյեկտիվ կամ հարաբերական չէ հասարակությանը
Ինչու բարոյականությունը սուբյեկտիվ չէ:
Ասել, որ բարոյականությունը սուբյեկտիվ է, նշանակում է ասել, որ այն տարբերվում է անձից անձ, որ այն չի կարող հիշատակվել առանց անհատի(կամ անհատների մի շարքի) հիշատակման:. Դա նշանակում է ասել, որ անհատից (կամ անհատների շարքից) դուրս բարոյականություն չկա: Այսպիսով, սոցիալական չափանիշները նույնպես սուբյեկտիվ են։
Արդյո՞ք կրոնական բարոյականությունը սուբյեկտիվ է:
Կետերից մեկը, որի վրա ես չանդրադառնամ հոդվածում, այն է, որ ապավինելը Աստծուն և նրա պատվիրաններին որպես բարոյական ուղեցույց իրականում բարոյականությունն ավելի սուբյեկտիվ է դարձնում; իրականում դա բարոյականությունը դարձնում է անուղղելի սուբյեկտիվ: Կրոնական տեքստերի միջոցով կարող ես արդարացնել ամեն ինչ և ամեն ինչ։
