Քրիստոնեական աստվածաբանության մեջ նվաստացումը մեղքն է երրորդ անձին ուրիշի իրական սխալները բացահայտելն առանց հիմնավոր պատճառի՝ դրանով իսկ նվազեցնելով այդ անձի հեղինակությունը: Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցում այն ունի մահացու մեղքի կարգավիճակ բարոյական աստվածաբանության տեսանկյունից:
Արդյո՞ք վիրավորանքը միշտ մահացու մեղք է:
1), վերաբերում է նվաստացմանը, առաքինության ակտ է, կամ (ա) բարեգործության գործողություն, ինչպես, երբ ինչ-որ մեկը դատապարտում է իր եղբոր մեղքը, երբ մտադիր է նրա բարելավումը, կամ (բ) արդարության գործողություն, ինչպես երբ ինչ-որ մեկը մեղադրում է իր եղբորը. Հետևաբար, զրպարտությունը մահացու մեղք չէ… Հետևաբար, նվաստացումը նվաստացուցիչ մեղք է:
Ինչպե՞ս գիտես, որ մեղքը մահկանացու է:
Հռոմեական կաթոլիկ բարոյական աստվածաբանության մեջ մահացու մեղքը պահանջում է, որ կատարվեն հետևյալ բոլոր պայմանները
- Նրա թեման պետք է ծանր լինի: …
- Այն պետք է կատարվի մեղավոր գործողության և հանցանքի ծանրության լիարժեք իմացությամբ (և գիտակցությամբ):
- Այն պետք է կատարվի դիտավորյալ և ամբողջական համաձայնությամբ:
Որո՞նք են նվաստացման հետևանքները:
Առաջինը կոչվում է զրպարտություն, երկրորդը կոչվում է զրպարտություն: Հետևաբար, նվաստացումը բացակայող մարդու բարի անվան սևացումն է՝ անհարկի բացահայտելով իրական, բայց թաքնված հանցագործությունը, մեղքը կամ արատը: «Սևացումն» օգտագործվում է նվաստացման էֆեկտը արտահայտելու համար, այն է՝ փափկեցնել կամ քողարկել լավ անվան փայլը
Ո՞րն է նվաստացման օրինակը:
Եթե դուք սիրում եք խաղաղություն և հանգստություն և մտածում եք տուն գնելու մասին, գտնվելու վայրը մեծ ճանապարհի վրա կլինի անբարենպաստ:Վատաբանությունը գալիս է detract-ից, որը նշանակում է փոքրացնել կամ վատ խոսել ինչ-որ մեկի կամ ինչ-որ բանի մասին: Եթե դու առաջադրվում ես պաշտոնի համար, ապա դա վատ տարբերակ է հակառակորդի բնավորության վրա զրպարտություն անելը: