Հադիսի սուրբգրային հեղինակությունը գալիս է Ղուրանից, որը մուսուլմաններին պատվիրում է ընդօրինակել Մուհամեդին և ենթարկվել նրա դատողություններին (այաներում, ինչպիսիք են 24:54, 33:21):
Հադիսը նույնքան կարևոր է, որքան Ղուրանը:
Ղուրանը և Հադիսը իսլամական օրենսդրության երկու կենսական աղբյուրներն են: Այնուամենայնիվ, Ղուրանը համարվում է ավելի կարևոր Հադիսի համար -ի համար հետևյալ պատճառներով. Ղուրանը Արարչի խոսքն է. Ալլահը (SWT), մինչդեռ Հադիսը մարդու խոսք է (ինչպես, օրինակ, Մարգարեն (s.a.w.a) կամ Իմամները (AS)):
Քանի՞ հադիս կա Ղուրանում:
Ըստ Munthiri-ի, Sahih Muslim-ում ընդհանուր առմամբ կա 2, 200 հադիս(առանց կրկնության): Ըստ Մուհամմադ Ամինի՝ կան 1400 վավերական հադիսներ, որոնք ներկայացված են այլ գրքերում, հիմնականում՝ հադիսների վեց հիմնական ժողովածուներում:
Ի՞նչ է նշանակում Հադիսը Ղուրանում:
Հադիսը արաբերեն բառ է, որը բառացի նշանակում է հայտարարություն, խոսակցություն, պատմություն, զրույց կամ հաղորդակցություն: … «Հադիսը խոսակցություն է, որը կարող է լինել հակիրճ կամ մանրամասն»: Տեխնիկապես Հադիս նշանակում է պատմում Մուհամեդի ասույթների, արարքների կամ հաստատումների (Taqrir)(խաղաղություն լինի նրա վրա):
Ո՞րն է տարբերությունը Ղուրանի և հադիսի միջև:
Ղուրանը Ալլահի խոսքն է, որը բացահայտվել է Մարգարեին իր ճշգրիտ ձևակերպմամբ և իմաստով, մինչդեռ Հադիսը Մարգարեի (P.u.h.) -ի խոսքերն են Ալլահի ներշնչման միջոցով: Ղուրանը իսլամական շարիաթի առաջին աղբյուրն է, մինչդեռ հադիսը իսլամական շարիաթի երկրորդ աղբյուրն է:
